Sie ist im deutschsprachigen Raum und darüber hinaus die Gemeinschaft derer, die wissen, daß sie verpflichtet sind, im besetzten Terrain der Kirche Oase zu sein und lebendiger Widerstand gegen das Sinnen und Trachten der Eroberer und ihrer Verführten, sich "mit der Waffenrüstung Gottes auszustatten", um beständig zu wahren die gottmenschliche Wahrheit und sie im eigenen Geist zu befestigen.
Die Mitglieder der Tausende umfassenden Gemeinschaft bringen den ganzen Umfang ihres Daseins in Vereinigung mit Christus und unter Schutz und Schirm der allerseligsten Jungfrau mit dem brennend erstrebten Ziel, die große Wende zu beschleunigen.
Diese Gemeinschaft – nur sehr lose organisiert – übergreift und durchdringt alle Gruppen und Vereinigungen des katholischen Widerstandes. Sie ist kein Verband neben anderen, sondern eine Sühne- und Gebetsmacht in allen Organisationen des Antiprogressismus. Viele Hunderte haben sich durch Gelübde verpflichtet, täglich 30 Minuten um die große Wende – möglichst vor dem Allerheiligsten – zu beten, das Gebet zum heiligen Erzengel Michael "Heiliger Erzengel Michael, verteidige uns im Kampfe!..." zu sprechen und freitags sich nur eine Sättigung zu gönnen.
Dies zu geloben, ist keineswegs eine Bedingung dafür, der actio spes unica anzugehören.
Nie war es zu erwarten, daß Satan nicht auch in den Reihen derer Verwirrung, Ärgernis und geistige Krankheit stiften wollte, die sich seiner großen Lüge entziehen. Das gottgewollte katholische Glück, Weg und Weisung vom obersten Hirten gegen alle Widersacher zu erfahren, ist für die Weile der progressistischen Eroberung dahin. Im Raume, der im Stich gelassen ist, tummelt sich viel Wahn und unnützes Gerede auch unter denen, die nicht kapituliert haben.
Darum will die actio spes unica – Bewegung der Einzigen Hoffnung, die im Blute des Erlösers und in der Hingabe der himmlischen Mutter gegründet ist – ein lebendiger Antrieb sein, alle Gruppen der katholischen Treue hinzuführen zur wegweisenden Kraft, die von Erzbischof Marcel Lefebvre und seiner Priesterbruderschaft des heiligen Papstes Pius X. ausgeht. Sie wird es sich angelegen sein lassen, das Wirken des Erzbischofs zu bekennen, zu verteidigen, zu erklären. Sie wird seine Präsenz und Maßgeblichkeit auch dort verankern, wo die Priesterbruderschaft nicht unmittelbar in Erscheinung tritt. Und wo sie in Erscheinung tritt, wird die actio spes unica ihr Wirken unterstützen, inspirieren und bestätigen.
Wahrheitserkenntnis – Gebet – heilige Sühne wegen des Verbrechens, welches den Raum der heiligen Kirche verdüstert, sind die Atemzüge der "Bewegung Einzige Hoffnung", der actio spes unica.
Etwa alle zwei Monate versammeln sich die Mitglieder, die kommen können, um bei feierlichem Hochamt, Predigt, Vortrag, Gespräch und Sühneanbetung – unter einem jeweils besonderen Thema – Kraft zu holen zu neuem Mut und zu weiterem Durchhalten. Möglichst jährlich sammelt die Bewegung in einer Großkundgebung alle Mitglieder, Anhänger und alle, die Interesse haben, zu einem weit hallenden, machtvollen Bekenntnis, um zu beweisen, daß die wahre und einzige Kirche ewig leben wird, und um auch in der Sphäre von Raum und Zeit, im Reich des Sichtbaren, wo Satan sich besonders zu Hause, in seinem ureigensten Machtbereiche sicher glaubt, den Mächten des Bösen Paroli zu bieten!
Ein besonderes Feld der actio spes unica ist die Jugend. Sie unterstützt daher mit Eifer und Entschiedenheit das Wirken der KJB, der katholischen Jugendbewegung. Sie weiß, daß dieses dem Nihilismus, der Sinnlosigkeit verfallene Geschlecht nur durch Kader, durch kleine Kreise der Einweihung und Entschlossenheit, die wie Sauerteig wirken, geheilt und gerettet werden kann.
Unser aller Ziel ist die Wiederherstellung der Kirche ihrem wahren Sein gemäß. Die Zukunft der Kirche wird gekennzeichnet sein durch ein Geschlecht der Starken, die nicht nach Mode und Menge, nach Masse und Mehrheit sich richten, sondern einzig nach dem, was aus den Bereichen der Ewigkeit erstrahlt.
Von der in Jahrtausenden unter der Einwirkung des Heiligen Geistes gewonnenen Erkenntnishöhe, die in der Verkündung des Dogmas von der leiblichen Aufnahme Mariens in den Himmel ihren zuletzt stärksten Ausdruck fand, wird unsere heilige Kirche nach der großen Wende die göttlichen Instrumente anzubieten wissen, welche uns befähigen werden, die bisher unbewältigte moderne Technik und ihr dem Geiste entglittenes Wuchern einzuholen, zu beherrschen und im Sinne der Menschenwürde zu bändigen.